夜雨静思

烟雨情悠悠

夜雨静思 — Mon, 5 Mar 2007 16:23:05 +0800

    在如梦的三月，怀着樱花浪漫, 静坐在高楼窗内帘儿下，微风吹过，可以看见那半遮半掩的美人，倚在窗前，白衣青丝头。鼓动着飘逸的罗裙，低头不语，将绿树红花裁剪玩弄，成为手里的图。眼前的窗帘步伐阑珊, 用轻盈的脚步, 在风中独自跳舞。帘外是雨打芭蕉, 暖风相送, 绿肥红瘦。绵绵烟雨, 一片情悠悠。
　　
    望着窗外滴落进池子里的雨水，通体的晶莹，滋养着尚懵懂不曾初开的大地。弯曲的老树, 细细的柳条，吮吸着甘甜，露出了青绿色的宝珠，宛如是苍天的温柔，渗透进江南多情的土，洗涤大地百年的哀愁，一切青翠欲滴夺目。




    三月的天空，雨丝如烟雾，似有似无，迷失所有的人物，总在仙景飘忽。伸手抚摩这江南三月的雨珠，感觉柔柔，就是一缕缕丝绸，融入掌心中，不知道是否还有纹路。一滴春雨，很细小，也很微弱，“淅沥沥,淅沥沥”却可以洗掉身上所沾的尘土。
　　
    三月的大地，天地间像是一片绿色的雾，惟有暗香浮动，惊扰沉睡的美梦。抬头看看远处，柳枝轻盈，小草忙碌梳洗，娇嫩的皮肤。淅淅沥沥的春雨，飘落在高楼，碧绿的一汪清湖，平静的水面泛起一朵朵小银花。

    三月的季节，春雨霏霏，雨雾弥漫，千万条银丝荡漾在半空中，恰似串成的珠，如丝帘轻纱，看不清楚。落水为舟，两岸三四枝桃花，五六个人争先恐后，染着七八点红，泛着层层涟漪，在风里荡漾，羞红了的幸福。
　　
    三月的江南，和着花影婀娜，垂下了晶莹的珠帘。宁静的地上，腾起了白烟，激起大地一片生机。清清的河里，微风轻送，展开了笑容。江南的绵绵春雨，孕育着一片新绿，如丝如缕飘落大地，一切都朦朦胧胧。



    问君可否看见, 此刻的江南, 此时的三月, 雨正浓，就是一个繁华似锦的季节，涤荡恐慌的袭击，扫落仇恨的灰尘, 给予世俗一个纯真的脸孔，一切轻悠悠。清爽的风送来了世纪的春雨，带着美好的感觉，落在人们的心坎里，洗涤着情情怨怨，让罪恶烟消云散，空荡人世间的烦琐和叹息, 渗进匆匆的人群里，传递崭新的人生创意，这是多么的婀娜，也是多么的富有。

    问君可否知道, 那流动的人流, 在灯红酒绿醉的背后, 行走在繁华的城墙下，打开沉重的窗，拉上冷冷的帘，让满眼都是细雨飘飞，打湿窗台, 守侯一份心灵上的宁静。潇潇春雨，飘飘洒洒，随着春风的鼓动，陪伴不老的翠竹，点红了桃花，洒在树梢染绿柳芽。落下一片青山绿水，踏遍了神州，灌溉了大地让万物都清醒。

一个白领和一个搬运工人的爱情

夜雨静思 — Mon, 5 Mar 2007 16:20:49 +0800

他和她身份不同，地位也相差悬殊。他，工地上的搬运工。而她，精明能干的都市白领。
　　白天，她吃公司里精致的饭菜，晚上，他带她去吃市井里最廉价的小吃，他和她是那么地不协调。
　　累了，他帮她捶腿，按摩。每个寒冷的夜里，他总会捂着她冰冷的脚放进他温暖的怀里……
　　就这么在一起相安无事地过了几年。她想她是爱他的。
　　五年很快过去，她被公司提拔为业务经理，她的工作一向是出色的，这一点她很有自信。她的外貌和以及富有气质的打扮都能轻易捋获许多男士的青睐。渐渐，她的身边开始围绕起一些风儒俊雅的男士。她也不同过去的那般单纯和幼稚。她的恋爱史也渐渐受到同事们的关注。一些好事的女同学总是七嘴八舌地围绕着她。说她那么漂亮，又那么能干，男朋友也一定是个能和她匹配的成功人士。她有点心虚，她开始讨厌自己的心虚，也对他产生了一些不以为然的厌恶感。他依旧还是工地的搬运工，还是一点都没有长进。她真的愿意就把她这美好的一生交给他。她开始犹豫，开始彷徨，甚至开始后悔……
　　终于有一天，他来她公司找她，因为她病了，他特地赶过来为她送药。门口的保安不让他进去，他黝黑的脸上挂着尴尬，笑了笑，“我来找我媳妇！”“你媳妇？”保安讥讽地笑笑，再从上到下打量了他一番，已经破的不能再破的衬衣，一条裤子的膝盖上挂着几条铁丝，脚上的布鞋都已经破了几个大洞。保安厌恶地推开他，“走开，走开，乞丐也到这儿来找老婆？”他一听保安地说词，黝黑的脸憋得通红。
　　“你再不走，我叫警察信不信？”保安使劲把着他往外推，他转过身，看了看这大楼，又看看自己，傻笑了。原来我媳妇在这么高档的地方上班。接着他又开始自卑。坐在门口的花坛上，他静静地等着她下班。
不知不觉过了一个下午，他累了就倒在花坛边睡着了。终于，她提着昂贵的包和一群女同事有说有笑地走了出来。他立即迎了上去，“媳妇，你下班了？我来接你了！”她回头，刹那间花容失色，周围的女同事已经开始喋喋不休地议论起来，“不会吧，这是她的男朋友？怎么长这样？”“还有还有你看他像什么啊！”“我们这儿的扫厕所的大叔也比他强啊！”众人你一言我一句，说得她无地自容，她一把打掉他手中的药，气急败坏地冲他大喊：“你这个疯子！”说完，哭着跑向前去。他还没弄明白，一个劲地给那么多女同事赔小心，而女同事们只是讥笑地看着他。
　　她没回来，他找了她很久，他坐在门口，低着头抽着廉价的香烟。终于，她回来了，带着满身的酒气，他皱眉，他的媳妇不是这样的！他小心翼翼地拉过她的肩，把她拉到自己背后。吃力地背起她，她开始锤打他厚实的肩膀，“为什么要到公司接我下班？为什么要让她们笑话我！”她的拳头落在他身上。他的心——疼了。
　　他扶着她躺在床上，拿来毛巾为她擦脸。她安静了，她的眼里蓄满了泪，她用粗糙的手温柔地抚干她的泪，“睡吧，媳妇，明天会好的！”她听了他的话，睡了。
　　他依旧坐在门口，抽着烟。一直到了第二天早上，他站起身，揉揉发酸的双眼，他哭了，为了这个他一生挚爱的女人。拿起几袋破旧的行李，他轻轻吻了吻她的额，“媳妇，我…..走了，希望你幸福！”
等她醒来的时候她发现了那几袋归属于他的行李不见了。她知道他离开了，她的心沉重了，有一股强烈的窒息感蔓延到四肢，她动弹不了，她居然逼走了他。
　　她找了他很久，到他的工地，他常去的小吃店，但都没有。她也哭了，这个傻男人……
　　几个月后，她的身边终于有了一位所谓的成功人士的男朋友，年长她20岁，几乎可以当她爸的一个男人。他可以满足她极度的虚荣心，而她可以满足他所谓的欲望。
　　那是一个艳阳高照的午后，她逛完百货大楼就想打的回去聚会，一路上，她看着窗外的风景，感叹她刚来时和他在一起所受的苦。她永远都忘不了是他供着她上的大学，本来是他可以自己上的，那样也不会沦落成像今天这样的搬运工。她的眼睛一直红红的。
　　几个女人在一起，总会有说不完的话题。一个不起眼的乞丐印入了她的眼帘，她的心跳漏了一拍。而此时的乞丐微眯着眼也正看着她。女同事纷纷开始指责这个年轻的乞丐，有手有脚的却来当乞丐。他走了过来，伸出一个铁盒，“行行好，给点吧！”待伸到她眼前时，她傻了，这不就是他嘛，不由自主地开口唤他，“阿健！”他抬起头来于她对视，她的眼眶湿润了，有点看不清，他却一个转身，“小姐，你认错人了！”说完，头也不回地朝前走去。她终于忍不住哭了！女同事们只是不解地看着她。
　　她和那个男朋友分手了，那个男朋友早已经是个有着家世的男人，骗了她。这一刻，她终于明白，她爱的是他，不管他是乞丐也好，疯子也好，这一生她却只认定他了。只是已经不知道，会不会晚了？
等她再回去找到她的时候，他却已是肝癌晚期了。她轻柔地抚着他的脸，他的鼻，他的唇，他的手。“知道吗？我回来了，只可惜我不知道现在还晚不晚，我爱你！”她眼里闪着笑意。而他已陷入昏迷！她穿着婚纱，也帮他换上了帅气的西装，她握着他的手，在他的无名指上为他套上了一枚戒指，而她的无名指上也有一枚，她对他说：“我们终于结婚了！”而他还是陷入昏迷。她知道有可以他再也醒不过来，但是她还是会一如继往地守着他，就像当初他守着她一样……

遥远但不该遗忘--二十四孝图文

夜雨静思 — Tue, 13 Feb 2007 16:43:33 +0800

图片：

舜传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

图片：

汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
图片：

啮指痛心

　　曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
图片：

里负米

　　仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”(《孔子家语·致思》)
图片：

芦衣顺母

　　闵损,字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

图片：

郯子

　　春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿 . 疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿 . ，供奉双亲。一次取 . 时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿 . 为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿 . 相赠，护送他出山。

图片：

老莱子

　　春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑

图片：

卖身葬父

　　董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感
图片：

刻木事亲

　　丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

图片：

行佣供母

　　江革,东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

图片：

橘遗亲

　　陆绩,三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
图片：

埋儿奉母

　　郭巨,晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
图片：

扇枕温衾

　　黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

图片：

拾葚异器

　　蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

图片：

涌泉跃鲤

　　姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

图片：

闻雷泣墓

　　王裒,魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

图片：

姑不怠

　　崔山南,名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的 . 汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
图片：

卧冰求鲤

　　王祥, 琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
图片：

恣蚊饱血

　　吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

图片：

扼虎救父

　　杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
图片：

哭竹生笋

　　孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

图片：

尝粪忧心

　　庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

图片：

弃官寻母

　　朱寿昌,宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

图片：

涤亲溺器

　　黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。

人民币简述

夜雨静思 — Tue, 13 Feb 2007 16:26:49 +0800

人民币简述

图片：

壹分
战略产业——汽车工业
满载着打好包的棉花，直到现在，棉花也属战略物资，不光用来纺织，也是炸药的原料

图片：

图片：

贰分
飞机！战略产业，代表着工业发展的总体水平，提高一项，拉动一片！也可代表未来几十年后，本国的发展水平和国际地位！

图片：

图片：

伍分
轮船
航海 ——其战略作用可想而知！他也代表一种精神，一种中国人不畏艰险,征服自然的价值趋向，一种打开国门走向世界进行文化交流的决心！
图片：

图片：

壹角
教育与生产劳动相结合
人民群众劳动的情景
图片：

图片：

贰角
武汉长江大桥 ——人民的智慧！独具的匠心，精湛的工艺，民族的气质，实现了我国人民数千年来的梦想，天堑变通途！
图片：

图片：

伍角
纺织车间
轻工业与妇女解放的写照，年女工们忙碌着，她们正在为自己的祖国添衣增锦。自1949年10月1日，三座大山下重压下的妇女们彻底翻身解放了，妓女这个女同胞受辱的名字也随之消失了
图片：

图片：

壹圆
女拖拉机手图
普通劳动者 ——驾驶着农业实现现代化的机器是多么的自豪！
背面
劳动者之歌 ——挥动鞭儿响四方，富饶的牧场，洁白的羊群！
图片：

图片：

贰圆
劳动者之歌 ——车床工人，
咱们工人有力量！
咱们工人有力量,每天每日工作忙,嗨!每天每日工作忙,盖成了高楼大厦,修起了铁路煤矿,世界变呀么变了样!哎嗨!发动了机器轰隆隆的响,举起了铁锤响叮当!!
图片：

图片：

伍元
劳动者之歌 ——炼钢工人
造成了犁锄好生产,造成了枪炮送前方!哎嗨!哎嗨!哎呀!咱们的脸上放红光,咱们的汗珠往下淌!为什么?为了求解放!哎!嗨!哎!嗨!
为了咱全中国彻底解放!
图片：

图片：

拾元
工农兵大团结
全国各族人民大团结

背面
天安门 ——人民政权宣布成立的地方，与正面的工农兵相呼应，寓意人民的政权即最高政权！！！人民的利益不容侵犯！！！！

中华朝代简史

夜雨静思 — Tue, 13 Feb 2007 16:18:42 +0800

图片：

夏朝（约前21世纪－约前16世纪）夏朝的建立，标志着中国结束了原始社会，进入了奴隶制社会。夏朝是中国历史上的第一个家天下王朝。都城安邑夏朝简略：大禹治水，有功天下，被禹立为继承人。禹收九洲，金铸九鼎，以显其功绩及威信权力。禹之子启，承袭父位，中华历史第一个家天下的王朝－夏朝。
奴隶制社会大致形成于禹在位时期。
禹传位启，启传位太康，后历仲康、相、少康、杼、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲、皋、发、履
履癸即桀，夏王朝最后一位大王。
图片：

商朝
（约前16世纪－约前11世纪）

商朝简略：
夏桀无道，部落首领汤反。建立商王朝。一开始定都毫（念：bo。今河地商丘。），后盘庚在位时迁都殷（今洒南安阳小屯村）。所以，商朝亦叫殷商。

汤之后有：
外丙、仲壬、太甲、雍己、太戊、仲丁、外壬、河澶（没有水字旁的）甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太乙（文丁）、帝乙、帝辛。
帝辛即纣，商王朝最后一位大王。
图片：

周朝
（约前11世纪－前256年）
周分两段，西周、东周。西周都城镐京（今陕西西安市西）。东周都城洛邑。

西周
（前11世纪－前771年）

商末，文王姬昌反。文王死后，其子武王继续反商，纣王自尽，发取而代之，国号为周，幽王无道，锋火戏诸侯而失信天下，最后亡国。
平王迁都洛邑，史称东周，武王姬发朝为西周。

图片：

东周--春秋
（前770年－前256年）
东周后，国势衰危，后分为两段，就是历史上的春秋时期和战国时期。
前256年，周郝王59年，秦国（当时一诸侯国）灭周朝。

图片：

2

图片：

秦
（前221年－前206年）
秦朝结束了奴隶制社会，进入了封建制社会。
秦朝建都咸阳（今西安）。
从周郝王59年（公元前256年），秦灭周后，经昭襄王蠃则、孝文王蠃柱、庄襄王蠃子楚三代，史家以秦王纪年。
秦王政25年（公元前222年），史家仍以秦王纪年。
秦王政26年（公元前221年）开始，称始皇帝。
秦朝重法，苛政酷刑。是一个短命的王朝。始皇死后，天下大乱，经二世胡亥、子婴，不久亡国。

图片：

汉
（前206年－公元220年）
汉分两段，西汉、东汉。西汉定都长安（今西安），东汉定都洛阳。

西汉
（前206年－公元25年）
秦暴政，天下乱。刘邦斩白蛇起义。
亡秦后，楚汉相争，西楚霸王项羽，兵败自刎垓下。
刘邦定都长安，国号为汉。
高祖刘邦死后，经惠帝刘盈，刘邦后吕稚专权，文帝刘恒，景帝刘启。
武帝刘彻，北击匈奴，南定南越。罢黜百家，独尊儒术。
武帝后经：
昭帝刘费陵、宣帝刘询、元帝刘爽、成帝刘骜、哀帝刘欣、平帝刘（kan）。
公元6年，王莽摄政，8年，篡政，改国号新。

图片：

东汉
（25年－220年）
光武帝刘秀灭王莽。迁都洛阳。
光武帝后经：
阴帝刘庄、章帝刘火旦（火与旦合在一起，念：da）、和帝刘肇、殇帝刘隆、安帝刘祜、顺帝刘保、冲帝刘炳、质帝刘缵、桓帝刘志、灵帝刘宏、少帝刘辩、献帝刘彻。

图片：

晋
（265年－420年）
晋分两段，西晋、东晋。西晋建都洛阳。东晋建都建康。

西晋
（265年－317年）
司马昭之子，司马炎，废除曹魏，于公元265年改国号为晋。
公元280年，灭吴。再次结束了分裂的局面。
晋武帝司马炎之后，经：
惠帝刘衷、怀帝刘炽、愍帝刘邺。
图片：

东晋
（317年－420年）
东晋帝王次序：
元帝司马睿、明帝司马绍、成帝司马衍、康帝司马岳、穆帝司马聃、哀帝司马丕、海西公司马奕、简文帝司马昱、孝武帝司马曜、安帝司马德宗、恭帝司马德文。

图片：

南北朝
（420年－589年）
南北朝时期，是中国的一次大分裂时期，亦是北方少数民族融于我中华文明的一次历史时期。
东晋末年，天下大。刘裕取代东晋后，建立宋政权。
当时，先后有很多政权建立。

南朝

宋（420年－479年）
武帝刘裕、少帝刘义符、文帝刘义隆、孝武帝刘骏、前废帝刘子业、明帝刘（yu）、后废帝刘昱、顺帝刘（淮十：两字合为一，上下结构）。
　
齐（479年－502年）
高宗黄道成、武帝黄赜、林王黄昭业、海陵王黄昭文、明帝黄鸾、东昏侯黄宝卷、和帝黄宝融。

梁（502年－557年）
武帝萧衍、简文帝萧纲、元帝萧绎、敬帝萧文智。

陈（557年－589年）
武帝陈霸先、文帝陈（艹倩，上下结构。念：qian）、废帝陈伯宗、宣帝陈顼、后主陈叔宝。

图片：

南北朝--北朝时期

北魏（386年－534年）
道武帝拓拔（王圭，二字合一字，左右结构）、明元帝拓拔嗣、太武帝拓拔焘、南安王拓拔余、献文帝拓拔弘、孝文帝元宏、宣武帝元恪、孝明帝元诩、孝庄帝元子攸、长广王元晔、节闵帝元恭、安定王元朗、孝武帝元（修字去彡加月字）。

东魏（534年－550年）
孝静帝元善见。

北齐（550年－557年）
文宣帝高洋、废帝高殷、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高纬、幼主高恒。

西魏（535年－556年）
文帝元宝炬、废帝元钦、恭帝元廓。

北周（557年－581年）
孝闵帝宇文觉、明帝宇文毓、武帝宇文邕、宣帝宇文（斌贝，合一字，上下结构。念：yun）、静帝宇文阐。
图片：

2
图片：

隋
（581年－618年）
公元589年，灭亡最后一个南北朝时期的陈国。经过270多年的分裂局面，重新获得统一。
隋帝王次序：
文帝杨坚、炀帝杨广、恭帝杨侑。
隋朝很短命，炀帝杨广暴政。唐朝取而代之。

图片：

唐
（618年－907年）
唐王李渊太原起兵，反抗炀帝暴政。灭隋后，改国号为唐。
太宗李世民为唐高祖李渊之次子、在位其间，贞观之治。
高宗李治，李世民之子，个性懦弱，皇后武（明空：二字合一字，上下结构，念hao）专政。
经中宗李显、睿宗李旦，武后后改国号为周，为中国历史上唯一女皇帝，则天皇帝。
后经中宗李显（二次继位，复唐国号）、殇帝李重茂、睿宗李旦（二次继位）、玄宗李隆基、肃守李亨、代宗李豫、德帝李适（念：kuo）、顺宗李诵、宪宗李纯、穆宗李恒、敬宗李湛、文宗李昂、武帝李炎、宣宗李忱、懿宗李（氵崔：二字合一字，左右结构。念：cui）、僖宗李儇、昭宗李晔、哀帝李（木兄：二字合一字，左右结构。念：chu）。
唐朝因为设立节度使制度，为日后胡人作乱埋下祸根。
五代
（907年－960年）
五代时期，又是中国一个大分裂时期。当时有很多小国同时存在。

后梁（907年－923年）
太祖朱温（又名朱晃、朱全忠）、末帝朱（王真：二字合一字，左右结构。念：zhen）。

后唐（923年－936年）
庄宗李存勖、明帝李（澶字去掉三点水，念：dan）、闵宗李从厚、末宗李从珂。

后晋（936年－947年）
高祖石敬唐、出帝石重贵。

后汉（947年－950年）
高祖刘（cao）（本名知元）、隐帝刘承佑。

后周（951年－960年）
太祖郭威、世宗柴荣、恭帝柴宗训

图片：

宋
（960年－1279年）
宋朝结束了五代的分裂局面。
宋朝为两段，前朝北宋，定都京（今河南开封）。后经靖康之耻，为金国所灭，迁都都临安（今浙江杭州），史称南宋。

北宋
（960年－1127年）
赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，定都东京（今河南开封），史称北宋。
北宋帝王次序为：
太祖赵匡胤、太宗赵炅（赵光义）、真宗赵恒、仁宗赵侦、英宗赵曙、神宗赵顼、哲宗赵煦、徽宗赵佶、钦宗赵恒。

北宋期间，南有大理、吐蕃，因为国小，不列帝王表。北有西夏、辽国、金国。西夏国小，亦不列帝王表。

辽（907年－1125年）
辽国，后为辽朝。是契丹人建立的少数民族政权。后为金国所灭。
帝王次序为：
太祖耶律阿保机、太宗耶律德光、世宗耶律阮、穆宗耶律（王景，二字合一字，左右结构）、景宗耶律贤、圣宗耶律隆褚、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基、天祚帝耶律延禧。

金（1115年－1234年）
金国，后为金朝。是女真人建立的少数民族政权。灭辽国、北宋。后为蒙古国所灭。
帝王次序为：
太祖完颜阿骨打、太宗完颜晟、熙宗完颜（澶字，去三点水）、海陵王完颜亮、世宗完颜雍、章宗完颜（王景，二字合一字，左右结构）、卫绍王完颜永济、宣宗完颜（王旬，二字合一字，左右结构）、哀帝完颜守绪、末帝完颜承麟

图片：

南宋
（1127年－1279年）
北宋政权经历了靖康之耻，被金国灭后，迁都临安（今浙江杭州）。史称南宋，前朝为北宋。
于1279年为蒙古人建立的元政权所灭。
帝王次序为：
高宗赵构、孝宗赵眘（shen）、光宗赵惇（dun）、宁宗赵扩、理宗赵昀、度宗赵禥（qi）、恭宗赵顯（xian）、端宗赵昱、帝(bing)赵(bing)。

图片：

元[孛儿只斤氏]（1206-1368）。
元太祖（孛儿只斤铁木真，即成吉思汗）始，元顺帝（孛儿只斤妥贴睦尔）止。元太祖于1206年建国，至元世祖（孛儿只斤忽必烈）于1271年定国号为大元，并于1279年灭南宋，统一中国。

描述：明（1368-1644）。
图片：

描述：清[爱新觉罗氏]（1616-1911）。
图片：

明

中国古代历史大事表- -

原始社会

约１７０万年前　　　　　　　　元谋人生活在云南元谋一带
约８０万年前　　　　　　　　　蓝田人生活在陕西蓝田一带
约２０——７０万年前　　　　　北京人生活在北京周口店一带
约１８０００年前　　　　　　　山顶洞人开始氏族公社的生活
约５０００——７０００年前　　河姆渡　半坡母系氏族公社
约４０００——５０００年前　　大汶口文化中晚期　父系氏族公社
约４０００多年前　　　　　　　传说中的黄帝　尧　舜　禹时期

奴隶社会

夏（约公元前２１世纪到约公元前１６世纪）
　　　约公元前２１世纪　禹传子启　夏朝建立
商（约公元前１６世纪到约公元前１１世纪）
　　　约公元前１６世纪　商汤灭夏　商朝建立
　　　约公元前１４世纪　商王盘庚迁都殷
西周（约公元前１１世纪到公元前７７１年）
　　　约公元前１１世纪　周武王灭商　西周开始
　　　公元前８４１年　国人暴动　共和元年　我国历史开始有明确纪年
　　　公元前７７１年　犬攻入镐京　西周结束
春秋（公元前７７０年到公元前４７６年）
　　　公元前７７０年　周平王迁都洛邑　东周开始

封建社会

战国（公元前４７５年到公元前２２１年）
　　　公元前３５６年　商鞅开始变法
秦（公元前２２１年到公元前２０６年）
　　　公元前２２１年　秦统一　秦始皇确立郡县制　统一货币　度量衡和文字
　　　公元前２０９年　陈胜　吴广起义爆发
　　　公元前２０７年　巨鹿之战
　　　公元前２０６年　刘邦攻入咸阳　秦亡
　　　公元前２０６年——公元前２０２年　楚汉之争
西汉（公元前２０２年到公元８年）
　　　公元前２０２年　西汉建立
　　　公元前１３８年　１１９年　张骞两次出使西域
　　　公元８年　王莽夺取西汉政权　改国号新
　　　１７　１８年　绿林赤眉起义爆发
东汉（２５年到２２０年）
　　　２５年　东汉建立
　　　７３年　班超出使西域
　　　１０５年　蔡伦改进造纸术
　　　１８４年　张角领导黄巾起义
　　　２００年　官渡之战
　　　２０８年　赤壁之战
三国（２２０年到２８０年）
　　　２２０年　魏国建立
　　　２２１年　蜀国建立
　　　２２２年　吴国建立
　　　２６３年　魏灭蜀
　　　２６５年　西晋建立　魏亡
西晋（２６５年到３１６年）
　　　２８０年　西晋灭吴
　　　３１６年　匈奴兵攻占长安　西晋结束
东晋（３１７年到４２０年）
　　　３１７年　东晋建立
　　　３８３年　淝水之战
南北朝（４２０年到５８９年）
　　　４２０年　南朝宋建立　南朝的开始
　　　４８５年　北魏实行均田制
　　　４９４年　北魏孝文帝迁都洛阳
隋（５８１年到６１８年）
　　　５８１年　隋朝建立　北朝结束
　　　５８９年　隋统一南北方　南朝结束
　　　６０５年　开始开通大运河
　　　６１１年　隋末农民战争开始　山东长白山农民起义
唐（６１８年到９０７年）
　　　６１８年　唐朝建立　隋朝灭亡
　　　６２７年——６４９年　贞观之治
　　　７世纪前期　松赞干布统一吐蕃
　　　８世纪前期　粟末秣褐建立的政权　以渤海为号
　　　同一时期　南诏首领皮罗阁合并六诏为南诏
　　　８世纪中期　骨力裴罗统一回纥
　　　７１３年——７４１年　开元盛世
　　　７５５年——７６３年　安史之乱
　　　７８０年　实行两税法
　　　８７５年——８８４年　唐末农民战争
五代（９０７年到９６０年）
　　　９０７年　后梁建立　唐亡　五代开始
　　　９１６年　耶律阿保机建立契丹政权
北宋（９６０年到１１２７年）
　　　９６０年　北宋建立
　　　９７９年　北宋结束五代十国的分裂局面
　　　１００５年　宋　辽澶渊之盟
　　　１０３８年　元昊建立西夏
　　　１１世纪中期　毕晟发明活字印刷术
　　　１０６９年　王安石变法
　　　１１１５年　完颜阿骨打建立金
　　　１１２５年　金灭辽
南宋（１１２７年到１２７６年）
　　　１１２７年　金灭北宋　南宋开始
　　　１１４０年　宋　金郾城大战
　　　１２０６年　成吉思汗建立蒙古政权
　　　１２２７年　蒙古灭西夏
　　　１２３４年　蒙古灭金
元（１２７１年到１３６８年）
　　　１２７１年　忽必烈定国号元
　　　１２７６年　元灭南宋
　　　１３５１年　刘福通等领导红巾军大起义
明（１３６８年到１６４４年）
　　　１３６８年　明朝建立　盟军攻占大都　元亡
　　　明初　开始修建明长城
　　　１４０５年——１４３３年　郑和七次“下西洋”
　　　１４２１年　明成祖迁都北京
　　　明朝中后期　资本主义萌芽在江南开始出现
　　　１６世纪中期　戚继光在东南沿海抗击倭寇
　　　１５８１年　实行一条鞭法
　　　１６１６年　努尔哈赤建立后金
　　　１６２８年　明末农民战争爆发
　　　１６３６年　后金改国号为清
　　　１６４４年　李自成建立大顺政权　农民军攻占北京　明亡
清（鸦片战争以前）（１６４４年到１８４０年）
　　　１６４４年　清军入关
　　　１６６２年　郑成功收复台湾
　　　１６８４年　清朝设置台湾府
　　　１６８５　１６８６年　雅克萨自卫反击战
　　　１６８９年　中俄签订《尼布楚条约》
　　　１６９６年　昭莫多战役
　　　１７２７年　清朝设置驻藏大臣
　　　１８世纪中期　维吾尔贵族大和卓　小和卓发动叛乱
　　　１７７１年　土尔扈特部重返祖国

1793年的大清国写真图集

夜雨静思 — Tue, 13 Feb 2007 16:10:18 +0800

1793年的大清国写真图集

大清帝国城市印象－19世纪英国铜版画》（上海科技文献出版社，李天纲编译），这部画册的英文书名原为《中国：那个古代帝国的风景、建筑和社会风俗》。书名解释说：“由托马斯－阿罗姆先生根据可*的素描稿重新画出，另由赖特先生从历史角度作描述性的注释”。出版者是伦敦费塞尔公司。这部大型画册的初版时间在1843年，即鸦片战争刚刚结束的那一年。

欧洲把中国看作是世界上的“超级大国”。画册中中国还没有被丑化、妖魔化，相反被描绘成其大无边的天堂帝国。

19世纪前期的欧洲对中国还是具有敬意。于是，我们就看到了这本画册中的中国。当时社会不安但不动荡，民生凋敝但不破败；中国南北各个城市死气沉沉，却还井然有序，保持着帝国最后的体面。大清国依然顶袭着康乾盛世的华衮，尽管衣缝里爬满了虱子，表面却还光鲜。

阿罗姆没有到过中国，他借用了别人的素描稿，重新画清国。目前所知，他主要借用了1793年访问清国的英国马嘎尔尼使团随团画师威廉－亚历山大的画稿。
（铜版）…………
西直门外

18世纪末到过北京的英国人都还承认：北京是世界上最大的城市。1793年，马嘎尔尼使团到达中国，他们获悉北京人口数是300万，光是都城（鞑靼城）就有14平方英里，紫禁城面积也超过了1平方英里，比当时刚刚扩建的伦敦城还要大三分之一，是18世纪世界最大城市，伦敦的城市规模，无法和北京相比。

清代北京城的西面，共有阜成门、西直门、西便门、广安门四座西门，西直门处于西北，马嘎尔尼一行的使节们经此门到圆明园。北京城墙拆光了，西洋画的笔触，写实的风格供我们遥想当年。城门有些失真，不该高耸如宝塔。资料说威廉－亚历山大是1799年在英国完成这幅画的，可能是丢了素描稿，凭印象画的。他把中国的建筑夸大得高大以符合英国人的想象。这幅水彩画的原作收藏在大英博物馆。

清代的北京，仍然是一个水源比较充沛的城市。玉泉河自西注入护城河，贯通城内宫中的积水潭、北海、中海、南海。当时的北京虽不象南京、扬州、苏杭等江南城市般“秦淮风月”，但不致如日后干枯得河底朝天，偶尔也能看见城下扬帆飘动，舟楫往返

八抬大轿
据斯当东《英使觐见乾隆纪实》记载，他们刚刚入住承德，同一天清国官员两次造访。一个是代表阁老和中堂向特使问候，另一个是皇帝的钦差。从礼仪上看，这位官员乘坐的是四抬大轿，随员不多，还算轻车简从，所以画的应是礼部派来的低品级官员，是和绅的代表，不象乾隆皇帝的钦差大臣。

在中国，“坐轿子”是士大夫人生最高理想之一。人所谓：“戴它一顶帽，刻它一部稿，娶它一个小，坐它一座轿。”可是在外国人看来，中国人喜欢乘轿是件非常奇怪的事情。多少年来，许多从没有到过中国的西方人，都知道中国有一顶不人道的轿子：驱使苦力，用病弱轿夫的腿脚搬动肥胖官员的躯体。19世纪很多来华游历者，看到中国的黄包车、人力车和轿子都觉得不舒服。

乾隆以来人口过剩，中国苦力的价格实在便宜。到处是多余的劳力，帮人抬轿，仰人鼻息，没有什么尊严。清朝官员出行，雇佣大量苦力，前呼后拥，在街上吆喝扰民。情况如画面描述的这样：前面有人鸣锣开道，两旁有人驱赶围观百姓，防止有人拦行告状，随行还有总管，那位在画面中走在前面，登门递上名帖，通报主人姓名的人。官员们喜欢这顶轿子，已经超过了它的交通工具的功能。有资格坐一顶官轿，为皇上办事，在街上吆五喝六，是社会身份地位的标志。

剃头摊子
剃头，在清代是一项重要的营生，一个大行业。清朝的男人在后脑勺留一条辫子，额头到头顶的半月形一大片地带是要整整齐齐地剃去的。19世纪的中国还没有那么多男人过早谢顶，剃头摊的生意故而非常得好。

清人的辫子，是19世纪世界范围内的国际奇观。在美国的广东华侨不剪辫子是因为害怕倘若剪了去，死后的灵魂就不认自己的躯体，不跟棺材回广东乡下老家了。

然而，清初南方汉人为了保住自己的头发，却拼死了多少条人命。意大利耶酥会士卫匡国（1614－1661）正在中国，他以外来者的眼光，见证了江南民众是如何抵抗“剃发令”的。在著名的《鞑靼战记》中，他写到：满洲人未遇抵抗轻易地占领了杭州。但当他们宣布了剃发令之后，士兵和百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争。不但把鞑靼人赶出了城市，还打到了钱塘江，杀死了许多鞑靼人。江南人反清并不是为了拥戴和恢复明朝皇帝，而只是想按自己原来熟悉和热爱的方式生活下去，他指出了明末江南人反清的根本原因。

大运河旁

乾隆皇帝允许英国使节们从大运河返回南方，是一件很不容易的决定。让英国人沿途经过直隶、山东、江苏和浙江，这样做的后果就是把大清帝国的腹地，它的肝腑内脏全部袒露给外国人看。马嘎尔尼使团在中国的时候，正是龚自珍揭露的“戮心的盛世”，外表虽然光亮，内囊却已腐朽，很不耐看。有学者常说乾隆保守，从这点上来说他并不是一个缺乏自信的“闭关主义”者。他很开放，愿意把“康乾盛世”展示给英国人。只是乾隆老而无知，他忘记运河上通常不是皇帝多次“南巡”的辉煌样子。当年沿河官员多方搜刮，百般粉饰，才造出沿河的歌舞升平。到1793年，清朝内部已经腐坏，运河上民众的贫困状况化再多的钱也难以遮盖。

由于和中国通使的失败，没有获得通商口岸，没有能够公使驻京，马嘎尔尼勋爵回国后承受了很大压力。英国报纸和宫廷对国王乔治三世花了这么一笔巨款而毫无所获大为不满。马嘎尔尼闷闷不乐，一直不愿公开他的日记（日记迄今还未出版）。无法交代，只能让他的副手斯当东出面，拖到1797年才完成了一本《英使谒见乾隆纪实》，然而“纪实”并不实：斯当东把事情的真相装饰了一番，使它显得更为得体，并不时让古老中国保留传说中的某些特点。“纪实”为了不让英国民众失望，还是趋附了欧洲崇拜中国的风气，美化了大清国。里面放了不少官样文章。这书在英国广泛流行，被翻译成多种欧洲文字。书中对清朝官员的腐败，对民间的疾苦已经作了不少掩饰。这些掩饰是必要的：为了不让崇拜中国的欧洲读者过于失望，有必要为中国维持一个古老文明的形象；他们也要让决定遣使的乔治三世有所宽慰，即使没有达成目的，到底不虚此行，看到不少好东西，英王英明等等。

画面表现的是在大运河中牵引英使船只的纤夫们：在营兵火枪手的押解下，在运河边的饭摊上席地而坐，吃几碗稀饭而已，连咸菜也没有。有几段运河水道，民工们实在拉不动船，比步行还慢。英国使节们要求上岸，减轻吃重，兼着也散散步。这样，威廉－亚历山大才画到了一些岸上的情景，差不多已经是一幅乾隆版的《流民图》了。

这种情景和耶酥会士传到欧洲的风清月明景象很不一样。马嘎尔尼失望之余，在自己的日记中写到：“中国人枉为孔子的信徒，他们在本质上同西方人一样，并具有相同的弱点。”

马嘎尔尼使团来北京受到皇上的冷遇，回去后说：来的时候象乞丐，到北京象囚徒，回家路上象流浪汉。但大清国却让英国人垂延三尺。

直隶通州观象台
观象台古称“灵台”。自有制度以来，中国一直在“天下之中”的“中土”设立灵台，观察星象。元、明、清三朝帝王都是在京城设立观象台。只是朱明王朝开国后，洪武皇帝一度在南京建立首都，曾把元代遗留的观象台迁往南方。燕王永乐篡位后，观象台又被迁回北京。赖特说，这里是位于直隶通州的观象台，是清朝官员用来观察天文的地方。中国皇帝负责“普天之下”的人神共通，通过星象变化来揣摩上天意志，掌握祥瑞灾异。

利玛窦来华后，经过明末和清初欧洲耶酥会传教士的辅导和传授，中国的数学和天文学水平大为提高，观象台的设施工具之完备，在清朝达到了顶峰。由于汤若望、南怀仁等欧洲耶酥会士积极参与清朝的钦天监及观象台建设，他们在西方受到很大的压力。罗马教廷收到各国天主教会的控告，指责教廷派出的传教士在中国为皇帝的个人事业服务，参加全国性的“迷信”活动，与他们传播基督福音信仰的使命背道而驰，控告者认为：传教士到东方去，本来是与“星相学家”作斗争的，为了迎合中国皇帝的私人目的，堕落为星相学家。为此，教会曾酝酿将汤若望革除教职，结果在欧洲引起极大争议。法国思想家伏尔泰等人也发表评论，为之辩护。看来，北京中国皇帝的观象台为远在欧洲的西方人广为所知，十分关心。

阿罗姆的这幅画可能是根据另外来源的观象台图稿画出的，它表现的不是观象台上面的设施情景，而是台下面钦天监和观象台的官员们生活、学习、工作的地方。这一部分就附属在高台的下面，也是皇家建筑，非常讲究堂皇。

没落的南京

朱明王朝发祥于江淮，建都在南京，算是南方政权。南方政权统一中国，历史上并不多见。燕王朱棣篡位后把都城迁往北京，但是南京的陪都地位还在，设有六部。明朝的南京，是全国的政治、经济、文化中心，仍然保持了繁荣。但清朝的南京，陪都六部被撤消，“南京”被更名为“江宁”。开国初期的满族统治者力戒腐败，保持北方人的朴素生活。他们敌视城市生活，禁止在歌舞宴饮，还用“文字狱”等手段，抑制江南士大夫的雅集结社活动，百般压榨，将南方财富北调京城。从此，南京失去了财富和活力，再也不能成为中国城市生活的表率。

1788年，英国历史学家吉本写了《罗马帝国衰亡史》，描写盛极一时的罗马，极尽奢华的城市。英国早期的汉学家之一的德庇时爵士认为：罗马的情景，南京也发生过。用罗马的灭亡，来关照南京的衰落，就使得我们获得了另一种眼光。南京的衰败，是所谓的“失落的文明”。农业民族创造的城市文明，常常被居无定所的游牧民族的落后文明所征服。

此画描写的正是鸦片战争前萧条的南京。画面凄惨，僧人引领着吹鼓手们，侍女们素衣孝服裹身，紧随的脚夫们抬着棺木，确乎是一场出殡。画面地点应是在西城三山门（今水西门）附近。画面右处露出城南一角，是原来南京城外最繁华地带，所谓“乌衣巷”的所在，现在全都颓然废弃，河道中空有几支农船载货入城。少了香火的寺塔，兀自一根根地竖立着，等待着倒塌的那一日。

正大光明殿
19世纪英国人印象最深刻的清朝宫殿，不是紫禁城里的太和殿，而是圆明园中的正大光明殿。1793年8月22日，马嘎尔尼勋爵一行获准进入圆明园的宏雅园，到9月2日离开，赴承德谒见乾隆皇帝，英国使节在这里住了十多天。在此期间他们在大学士和申的安排下参观了正大光明殿，并在殿中安装布置了从英国带来的仪器设备，等皇帝从承德避暑回京后观看。随团画师威廉－亚历山大画了题为“圆明园正大光明殿”的画，阿罗姆在作这幅画时作了些修改。

圆明园是皇家禁苑，很少有文人墨客的题咏。中国方面只有御准的宫廷画师绘过《圆明园图》，现在法国巴黎国家图书馆。正大光明殿消失后，这幅版画成为了珍贵的历史记录。但是，英国人的画殿前都有柳树，按制度这是不可能的。看唐岱、沈源的《圆明园图》，殿前也无柳树，可见威廉－亚历山大的原作和阿罗姆的改作有失误。

英国人早知道清朝皇帝喜欢欧洲的“奇技淫巧”，便准备了一整套的天文仪器，都是当时最精密和先进的。一时看来，正大光明殿好象是一个欧洲高科技展览馆。但据说乾隆对这些并不感兴趣，说：“这些东西只配给儿童玩。”他不知自己回赠的几件礼品才真是“小儿科”：玉雕、绣花荷包和景泰蓝瓶子。

乾隆更喜欢从法国弄来的那些能给他的帝国带来荣耀和声色享受的八音盒以及豪华马车。有学者把乾隆皇帝和俄国沙皇彼得大帝、法王路易十四列为并世三大君主，三人中间，弘历最纨绔。

午门大阅

按赖特提供的文字解释，这幅画面表现的是清文宗道光皇帝每年元旦举行的大阅兵。“大阅”是清代的阅兵仪式。但按礼典不是每年举行，而是“三岁一举”。大阅兵的日子也不是每年元旦，而是当年的秋季，故又称“秋阅”。天聪七年，皇太极在关外举行了清朝第一次大阅兵。占领北京后，为激励满人的征服意志，顺治13年定每三年“大阅”一次。兵事繁忙的时候，阅兵突破三年一次。

清国的阅兵礼，不在天安门，而是在天安门后的午门。大阅时，皇帝登上午门城楼，奴才们山呼万岁，京城一片鼎沸。这是京城八旗将士唯一能见到皇上的机会。

19世纪的欧洲人，已经看到天朝大国的虚弱。赖特在行文中写到：描有龙、虎、猛兽形状的八旗旗号和制服看起来威猛，而实际上这支军队毫无战斗力。北京城里的八旗军平时根本没有任务，天下太平，家居京城的满族士兵们做生意、抽大烟、听大戏、养鹦鹉、生一大群孩子，都听任自便。北京朝廷已经剩下了一副空架子，被英国人一眼看穿!

官府宴席

1693年，英国国王曾经请一位在欧洲访问的来自南京的中国耶酥会士沈福宗，到自己的宫廷表演中国的餐桌礼仪，观察中国人如何使用筷子，如何布置餐桌，如何使用成套的瓷器。英国使节和商人们来到清国，在各地受到总督、巡抚们的招待。丰盛的宴席让他们对中国饮食有了体验。有机会见识正宗的中国宴席，他们做了详细的记录：官吏的住宅比起普通人家的房子，就像艺术家的工作室。这些人因为知识特权受到公众的尊重。他们厅堂里陈列着小饰件，也同时表明他们生活的高质量。餐厅里的家具和其他房间里的一样，都非常值钱，精美异常。墙上和天花板上总是调梁画栋，装饰着美丽的图案，还悬挂着许多漂亮的彩纸饰物。桌子的四脚都经过雕刻。中间放着花瓶，有瓷的、玻璃的、银制的，里面盛装着鲜花和香料。花瓶四周的桌面留给尊贵的客人置放餐具。在亚洲其他地方很少使用的椅子中国家庭普遍使用。主人总是坐在餐桌的一端，他的位置要用一只矮垫子，垫得比其他客人的位置高一些，而不象欧洲那样，主人随便坐在客人中间。

这幅西方人绘的“官府宴饮图”，对当时英国人感性地了解中国饮食文化很有意义。欧洲的烹调水平长期停滞在烧烤阶段。中世纪以后经济的富足，生活水平的提高首先表现在饮食上。文明的英国人曾笑话殖民地的人民不懂规矩。但是他们知道，中国人早就有饮食文明。19世纪的时候，欧洲人已觉得中国餐桌礼仪十分先进。但他们不能接受中国人把猫、狗、蛇、鼠当作美味来烹调的习惯。另外，当时欧洲人已经开始在餐桌上用餐布、餐巾和手巾。这个卫生习惯中国则没有。

北京灯笼店

阿罗姆的画册出版前不久，19世纪30至40年代，英国伦敦的海德公园角举行过一次中国灯笼展览。赖特在介绍这幅作品之时，回顾了当年轰动全伦敦的展览。那是一只从中国运来，只偶尔在大典上使用的华丽灯笼，集雕刻、镀金、丝绸、刺绣和流苏工艺之大全的杰作。

灯笼制作是中国城市经济中一项重要行业，除了是工艺品外，也是百姓的日常用品。乾隆年间，民间生活标准较后来为高。18世纪的中国人的生活质量高于战乱频繁的19、20世纪，家家户户都挂得起灯笼，还一般都会在其上作些装饰。那时中国还没有像欧洲城市那样建立城市公共照明系统，官府要求行人晚上出行都要用灯笼。黑灯而行，更夫可以指为盗贼，加以逮捕。官府甚至要求在每个灯笼上写上主人的姓名住址，以备巡捕核查。在有些易于滋事的场合，还要求悬挂上统一制作的“官灯”，严加看管照顾。

画中北京城里的灯笼店，正是生意很好的全盛时期。各种款式、方圆各异的灯笼皆备，工匠在灯笼的绢布面子上描龙绘凤，掌柜在给挑剔的顾客的灯笼上加上窜珠，梁上悬挂的龙头和鲤鱼，都是为元宵节耍灯而制作的。从灯笼店看清代社会的城市生活，富裕、恬静和悠闲可见一斑。古代罗马和雅典也用过灯笼，但欧洲未围绕其形成一套习俗。

乾隆与小斯当东

1793年9月2日，英国使团从北京出发，到承德觐见乾隆。根据英方的记载，京官出身的大学士和中堂比较友善，同意免除叩头礼。而另一位大学士，曾任陕甘、闽浙、两广总督的福康安则比较傲慢。英国人认为这是他一贯在边疆平定边患，特别是在福州和广州见惯了英国捣蛋商人的缘故。

福安康把英国人视为一个侵略成性的民族，不能给以任何鼓励辞色。和中堂似被其说动，特使觐见皇帝必须无条件行属国使节的叩头礼。英国人只肯吻帝手，行单腿下跪的礼节。谈判很紧张，但基本保持着对话气氛。清朝君臣始终忍着，没有把他们轰出热河行宫。最后双方互给面子，英使觐见以单腿下跪了事。

9月17日是乾隆的生日，各国使节来热河献礼祝寿。乾隆很高兴，据说英国副使斯当东12岁的儿子小斯当东在路程中跟耶稣会教士学会了汉语，会见那天在殿前和皇帝随意交谈。高兴之余，乾隆把自己腰间的荷包和翡翠送了他。两件御珍至今还收藏于维多利亚和阿尔伯特博物馆里。

婚礼队伍

墓地，清明时节

卖猫的商人

吸食鸦片的人

宁波，五口通商的城市，甬海关的所在地

厦门，城门

祭礼，祭神如神在

牌局

大清帝国城市印象：十九世纪英国铜版画》的编辑初衷，就是想恢复历史编篡学中的“图文并茂”传统，并不是来附和时下的“图像替换”风气。欧美学者的作品都努力做到“图文并茂”。我们读西文精装本的学术书，纯哲学的除外，历史学、人类学、社会学、文学书常常是插图、插画的。反观中文著作，多半是纯粹的文字和图表，相关的图录很少。原因肯定不是作者、编者和读者不喜欢图象，而是中国近代积贫、落后，印刷和制作条件不够，读者负担不起，才因陋就简，不得已也。以十九世纪“大英帝国”出版界为例，印刷出版繁荣，伦敦书商找人创作了很多精美的版画，放在书籍、杂志和报刊上。关于中国的消息，英语世界的读者，愿意读理雅各《中国经典》的人究竟不多，但是十九世纪西方人关于中国的知识如此丰富，又是怎样得到的呢？原来，大部分人是在阿罗姆(Thomas Allom, 1804－1872)这套版画作品中了解中国的。中国的长城、运河、圆明园、景山、午门、虎丘塔、雷峰塔、报恩寺、琉璃塔、金山寺、龙舟、灯笼、闸门、捕鱼、宴请、鸦片、辫子……，都是从这本画册流布全欧洲的。正是这种事实，构成了文化传播中的“图文并茂”的传统。对于这传统，我们要尊重，要利用。

阿罗姆的版画里，蕴藏着明清帝国的历史。欧洲人眼中的中华盛世，从收在画册里的120多幅精美作品中一目了然。阿罗姆没有到过中国，他是英国皇家建筑师协会的创建人，画得一手好风景。他收集访华画家，如荷兰人尼霍夫、英国人威廉.亚力山大、钱纳利、法国人波絮埃等人画作，把不同风格和题材的原画，再创作为自己风格的水彩画。他的画作，配上了历史学家赖特的文字说明，1843年由伦敦“费塞尔公司”（Peter Jackson, Late Fisher, Son and Co.London）出版。阿罗姆的画卷发行后，迅速成为英国和欧洲最有名的图画本中国历史教科书。

长城和运河，现在已经成为中华民族的骄傲。实在不记得在明末尼霍夫、清初亚历山大到中国访问之前，是不是有中国的山水画家画过“万里长城”和“大运河”。换句话说：当代中国人引以为自豪的两大民族象征，还是外国人帮我们画了下来，宣传出去。当他们在欧洲大惊小怪地称道“世界第八奇迹”的时候，中国人还在一座接一座地拆毁着自己的城墙，一次接一次地扒开运河。最后，还是“外来的和尚会念经”，外国人口口声声的“运河”、“长城”，最终让国人认识到断壁残垣乃是“国之瑰宝”。中华文明在今天世界上确立的形象，并不是我们的自画像。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，今天我们描述自己的文明，还必须借用欧洲人的描绘。我从不认为外来者的这份先见先描就是西方人的霸道，或曰“西方中心主义”的倨傲。这完全是在中国人还没有走向世界，而世界已经先走向中国的状况下自然形成的。外来者一定要来看，一定会有发现。他们有独到的眼光，但无所谓歧视和歪曲。相反，阿罗姆画作中的中国，是广角镜里更加世界化了的中国，

虽然中国刚刚在中英鸦片战争中被打败，但阿罗姆画册里的中国并不是一个妖魔化的丑陋国度。战后，英国人还在继续十八、十九世纪赞美中国文化的风气。

早在1793年，马嘎尔尼使团带着画师亚历山大到访中国的时候，他们已经看到了一个表面光鲜，内里爬满虱子的“康乾盛世”的尾巴。但是，花掉国王大量钱财，却空手而归的使臣们，在报告和画作里甚至不敢暴露在长城内外，运河沿线看到的混乱和贫困。因为英国人仍然把中国看作是遍地白银，人人绸缎，天天看戏的国度。英国商人都在等着和中国通商，说中国的坏话，岂非得罪舆论。

画册中还是有一些中国的负面形象，但不是故意的丑化。嘉道时期，鸦片烟雾缭绕全中国，然而没有见过当时国人的“鸦片吸食图”。阿罗姆的作品中就有一幅写实笔调的广式鸦片烟馆图。现在研究鸦片问题的学者，如获至宝，放在专著中，仔细考核。中国当代学者严重地忽视着图像中所包涵的丰富文化信息，历史学家尤其如此。张隆溪教授曾在他香港九龙塘家中，指着他收藏的阿罗姆的原画说：现在很少有人到杨柳青、桃花坞年画里查一查当年风俗，把生活细节和人物形象弄仔细些，结果屏幕上的清宫戏慌了腔，走了型。还有，学者研究“中国近代化”，谈论西方对东方的“妖魔化”。但很少有人去查一下西方的"东方画家"到底在中国画了些什么？十八、十九世纪西方人是如何看待"大清帝国"的？中国在欧洲人心目中是怎样的一种形象？无形无像，玄谈"历史"，如何可信？怎会有趣？

第一次发现中国的建筑也这么宏伟漂亮，比之西方的毫不逊色!

各国国花简介

夜雨静思 — Tue, 13 Feb 2007 15:55:53 +0800

中国国花--牡丹

“国色朝酣酒，天香夜染衣。”牡丹的国色天香从古至今，一直被人们颂赞不己。壮丹的栽培历史早在魏晋南北朝时就已有记载，到了唐宋，牡丹的栽培技术己有很大的发展。在唐朝，牡丹更是艳压群芳，被誉为“花王”。“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。“这里的长安花，就是牡丹。明朝迁都北京，在极乐寺内遍植牡丹。清朝时有一位亲王到极乐寺观赏牡丹，题匾曰：“国花寺”，可见远在清朝，壮丹就己戴上国花的桂冠。中国的牡丹茧声世界，达尔文在《物种起源》一书中，还以中国牡丹的人工栽培创造新品种为例，作为“自然选择与人工选择学说”的论证材料。世界各国人民也非常珍爱牡丹，在八世纪，中国牡丹传入日本，1330年传入法国，1656年传入荷兰，1820年进入美国，至今已有20多个国家栽培中国牡丹。牡丹与中国文化密不可分。传说唐朝武则天冬日醉酒，令百花开放，唯壮丹抗旨未发，被贬洛阳。这倒使洛阳壮丹获得了“天下第一”的美称。由此也可看出，牡丹不惧淫威，不畏权贵，不为困苦逆境所折服的品性，正与中华民族特殊气节相吻合。明朝时，山东曹州(蒲泽)的牡丹又盛极一时，而博得“牡丹之乡”的美誉。
韩国国花--木槿花

在韩国历史上，太极旗最早出现于19世纪。李氏王朝宗高十九年，即1882年8月，使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本谈判。途中，两人商议，作为一个国家的代表没有一面国旗是不行的。于是，他们就在去日本的船上绘制了太极旗。朴、金二人回来后，于1883年，该旗被正式采纳为李氏王朝的国旗，并颁布使用。1948年，韩国政府成立时也决定把太极旗作为国旗使用。后来，韩国文教部正式颁布了太极旗的制作标准，并决定：旗杆顶端使用国花--木槿花加以装饰。旗面上的图案：白底代表土地，中间的圆圈代表人民，周围的四卦代表政府。

新加坡国花--卓锦·万代兰

1981年，新加坡选定卓锦·万代兰为国花。卓锦·万代兰亦称胡姬花，由福建闽南话音译Orchid(兰花)一词而来。卓锦·万代兰是兰花的一种。它具有下列优美的特征。容貌清丽而端庄、超群，又流露出谦和，象征着新加坡人民的气质。它有一个姣美的唇片和五个尊片，唇片四绽，象征新加坡四大民族和马来语、英语、华语和泰米尔语四种语言的平等。花朵中间的恶柱，雌雄合体，象征幸福的根源。花由下面相对的裂片拱扶着，象征着和谐，同甘苦、共荣辱。花的唇片后方有一个袋形角，内有甜蜜汁，象征财富汇流聚集的处所。把恋柱上的花粉盖揭开，里面有两个花块，像两只“金眼”，象征着高瞻远瞩。它的茎向上攀援，象征向上发达、兴旺。它的花一朵谢落，一朵又开，象征新加坡国家民族的命脉，源远流长，具有无穷的信心和希塑。新加坡人喜爱兰花，更偏爱卓锦·万代兰，还因为在最恶劣的条件下，也能争芳吐艳。象征着民族的刻苦耐劳，勇敢奋斗精神。

泰国、孟加拉国花--睡莲

泰国地处热带季风性气候，高温，湿润，湖沼广布，生产繁育睡莲有着得天独厚的条件，泰国人民特别喜爱睡莲。泰国是一个佛教国家，而莲又与佛有着千丝万缕的联系，无论是如来佛所坐，或观世音站立的地方，都有千层莲花，它象征着圣洁,庄严与肃穆。信佛之人，必深爱莲花。睡莲，与荷花同属睡莲科，所以有时容易把它们的名字搞混，在佛教中，通称为莲花。睡莲花开于子夜过后，下午五点左右闭合，一支花开三四天，甚至持续半个月。虽然睡莲没有藕来供人食用，但它的观赏价值绝不亚于荷花。看，一池清水，微动涟漪，碧绿的叶片上，静卧着纯美的水中女神，神态安详、庄严。难怪睡莲又有“睡美人”的美誉呢!睡莲也是埃及和孟加拉国的国花。

德国国花--矢车菊

矢车菊是庞大的菊科家庭中的一员，欧洲是矢车菊的故乡。地处中欧的德国，在山坡、田野、房前屋后、路边和水畔都有矢车菊的踪迹。己也展的夏季是失车费开花的季节，不大不小的头状花序生长在纤细茎秤的顶端，宛若一个个娟秀的少女，向着“生命之光”--太阳光，祈祷幸福、欢乐。淡紫色、淡红色及白色的素雅花朵，散发出阵阵清幽的香气，表现出少女般的娴淑品质，博得德国人民的赞美，被誉为德国的国花。诗人用美妙的语言歌颂它，画家用艳丽的笔墨描绘它......说它的花能启示人们小心谨慎，虚心学习。这正是德国人民处世虚心、谨慎，谦和之风的真实写照。
俄罗斯国花--向日葵

前苏联人民热爱向日葵，并将它定为国花。现在俄罗斯把国花仍定为向日葵“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾”。向日葵，向往光明之花，合人带来美好希望之花，它全身是宝，把自己无私地奉献给人类。关于向日葵，历史上有一美妙传说。古代有一位农夫女儿名叫明姑，她憨厚老实，长得俊俏，却被后娘“女霸王”视为眼中钉，受到百般凌辱虐待。一次，因一件小事，顶撞了后娘一句，惹怒了后娘，使用皮鞭抽打她，可一下失手打到了前来劝解的亲生女儿身上，这时后娘又气又恨，夜里趁明姑娘熟睡之际挖掉了她的眼睛。明姑疼痛难忍，破门出逃，不久死去，死后在她坟上开着一盘鲜丽的黄花，终日面向阳光，它就是向日葵。表示明姑向往光明，厌恶黑暗之意，这传说激励人们痛恨暴、黑暗，追求光明。这向日葵便繁何至今
法国国花--莺尾

法国是一个鲜花之国，它的首都巴黎有“花都”的美誉。莺尾被视为法兰西王国的国花。相传法兰克王路易、克洛维斯接受洗礼时，上帝送给他的礼物就是金百合花，法文的百合花与“路易之花”，发音相近。视金百合花为纯洁，金百合花花形象白鸽飞翔的姿势，象征着“圣灵”。法国国王路易第六，将金百合花作为他的印章和铸币图案，装饰他蓝袍的边缘，他穿着蓝袍去参加受任国王的仪式，因此金百合花又成了王室权利的象征。其实，这里所说的金百合花就是香根莺尾。法国人种植香根莺尾除供观赏外，也是获取香精的重要原料。关于法国国花，另一种说法是百合花。相传当初统治法国的克罗卑鸟斯王是以青蛙作徽章的。有一次一名隐士在他家显灵，吩咐他献一只美丽的盾给皇后，盾上雕一朵百合花。以后，克罗卑斯麦持此盾上战场交锋，每战告捷，从此以后定百合花为国花。
荷兰、土耳其国花--郁金香

荷兰，欧洲的花园，鲜花之国，提起荷兰，就不能不说说它的国花--郁金香。荷兰郁金香的历史是从一位名叫克卢修斯的园艺学家开始的。16世纪，在维也纳皇家花园当园丁的克卢修斯，千方百计从出使土耳其的奥地利大使于中得到了原产亚洲的、美丽的郁金香，并带着郁金香来到了荷兰，使这种花很快地遍及荷兰各地，一度掀起了郁金香热。起初，郁金香的价值成倍地增长，许多人疯狂地种植郁金香，甚至有人用一座带花园的别墅换取一个珍贵的品种。到1637年，郁金香价格暴跌,市场出现危机，由政府出面整顿，才恢复了正常。现在?荷兰的郁金香是主要的出口创汇商品之一。在荷兰，郁金香是美好、庄严、华贵和成功的象征。虽说，荷兰的郁金香誉满全球，其实郁金香的故土在土耳其。土耳其人更钟爱郁金香。郁金香的生物学名是Tulipa，来自土耳其语TUber1d，含义是郁金香花象包着头巾的伊斯兰教少女一样美丽。郁金香成为土耳其的国花比荷兰还早。郁金香为热爱它的人们带来了多姿多彩的幸福生活。匈牙利、伊朗、新西兰也把郁金香定为本国国花。

英国国花--玫瑰(月季)

对于蔷薇、月季、玫瑰这三种花来说，人们总把它搞混，它们虽同科同属，但却并不完全相同，但人们似乎比较偏爱玫瑰这个词，所以把这三种花统称为玫瑰了。在英国及欧美许多国家，都把攻瑰( 月季 )定为国花，以表示亲爱，又因茎上有刺,表示严肃。基督教中，相传耶稣被出卖后，被钉在十字架上，鲜血滴在泥土中，十字架下便生长出玫瑰花。红玫瑰象征了爱情，这可能是世界通用的花语。相传爱神为了救她的情人，跑得太匆忙，玫瑰的刺划破了她的手脚，鲜血染红了玫瑰花。红玫瑰因此成了爱情的信物。古波斯诗人在诗中曾说：神用玫瑰花加蛇、鸽子、蜂蜜、死海的水、苹果、泥土混在一起，捏出了女人。在英国的朋山月季园，拥有400多个名贵的月季品种。另一个始1935年建成的玛丽皇后月季园,展示出各种月季，吸引了世界各国的月季爱好者

西班牙国花--石榴

在西班牙的国徽上有一个红色的石榴，正是西班牙的国花。石榴既可观赏又可食用。石榴花开于初夏。绿叶荫荫之中，燃起一片火红，灿若烟霞，绚烂之极。赏过了花，再过两三个月，红红的果实又挂满了枝头，恰若“ 果实星悬，光若玻础，如珊珊之映绿水。”正是“丹葩结秀，华(花)实并丽。”现代生长在我国的石榴，是汉代张骞出使西域时带回国的。人们借石榴多籽，来祝愿子孙繁衍,家族兴旺昌盛。石榴树是富贵、吉祥、繁荣的象征。在西班牙，50万平方公里的土地上，不论高原山地，市镇乡村，房前屋后，还是滨海公园，到处都可见石榴树。
意大利国花--雏菊

雏菊又名延命菊，是菊科多年生草本植物，原产欧洲。它的叶为匙形丛生呈莲座状，密集矮生，颜色碧翠。从叶间抽出花葶，葶一花，错落排列，外观古朴，花朵娇小玲珑，色彩和谐。早春开花，生气盎然，具有君子的风度和天真烂漫的风采，深得意大利人的喜爱，因而推举为国花。也有说意大利的国花是攻瑰(月季)。罗马贵族的生活中随处可见玫瑰花，居住的房间里，用餐的餐桌上，各种仪式典礼上都要摆放各色的玫瑰花，生活奢侈的人，甚至用玫瑰花浸液来洗浴。不同颜色的玫瑰花，还代表了不同的身份。紫罗兰和香石竹在意大利也非常受欢迎，据说是民间公认的国花。

美国国花--山植花玫瑰

山中在属蔷薇科落叶小乔木，开粉、自色花，若单看其花，毫无特色，而从整体看时，粉、白色花于绿叶映衬中，别有一番风致。关于美国的国花，一说是山槽花，另一说法是玫瑰。据有关资料介绍，1985年经参议院通过选定玫瑰为国花，她象征了美丽、芬芳、热忱和爱情。美国的五十个州，每个州还有自己州花。

墨西哥国花--仙人掌

墨西哥素有“仙人掌之国”的名称。仙人掌是墨西哥的国花。相传仙人掌是神赐予墨西哥人的。仙人掌有“沙漠英雄花”的美誉。仙人掌类植物全世界有两千多种，其中一半左右就产在墨西哥。高原上千姿百态的仙人掌在恶劣环境中，任凭土壤多么贫瘠，天气多么干旱，它却总是生机勃勃，凌空直上，构成墨西哥独特的风貌。什么病虫害都别想侵害它。它全身带刺，具有顽强的生命力，坚韧的性格，有水、无水、天热、天冷都不在乎，在翡翠状的掌状茎上却能开出鲜艳、美丽的花朵，这就是坚强、勇敢、不屈、元畏的墨西哥人民的象征。为了展示仙人掌的风采，弘扬仙人掌精神，每年8月中句都要在墨西哥首都附近的米尔帕阿尔塔地区举办仙人掌节。节日期间，政府所在地张灯结彩，四周搭起餐馆，展售各种仙人掌食品
巴西国花--热带兰、毛蟹爪兰

巴西是南美洲第一大国，她位于哥伦比亚东北部，赤道从它的东南部穿过，全年湿热适宜热带兰花生长，巴西也选择热带兰、毛蟹爪兰作为自己的回花。

澳大利亚国花--金合欢

金合欢属豆科的有刺灌术或小乔木，二回羽状复叶，头状花序簇生于叶腋，盛开时，好像金色的绒球一般。在澳大利亚，你稍加留意就会发现，居民的庭院不是用墙围起来，而是用金合欢作刺篱，种在房屋周围，非常别致。花开时节，花篱似一金色屏障，带着浓郁的花香，令人沉醉。金合欢还是一种经济树种，芳香的花可提炼芳香油作高级香水等化妆品的原料。果荚、树皮和根内含有单宁，可做黑色染料，茎中流出的树脂含有树胶，可供药用。术材坚硬，可制贵重器具用品。澳大利亚的各州还有州花。如塔斯马尼亚的州花是蓝按树花；昆士兰州的州花是石斛兰，维多利亚州的州花是粉红石楠等等。

坦桑尼亚国花--丁香花

东非高原南部的坦桑尼亚，有一个在印度洋中的小岛--奔巴岛。面积不过980平方公里的岛上，生长着360万株丁香树，成为举世闻名的“丁香之岛”，这里被人称为“世界上最香的地方”。它与“姐妹岛”--桑给巴尔岛上的l00万株丁香树，所产的丁香总量，占国际市场的 80%。丁香的产值占当地政府总收入的 96%以上。当地居民把丁香树誉为“摇钱树”确实名不虚传。丁香的经济价值很高，是一种名贵香料和药材。丁香油不仅是食品、香烟等的调配料，还是高级化妆品的主要原料，又是牙科药物中不可缺少的防腐镇痛剂。作为商品的部位是含苞待放的丁香花蕾，它的叶片也含有香素。海风吹来，满林飘香，直沁心脾；每年丁香花可收获两次，粒粒丁香浸透着花农们的心血。慕名而来的游客，络绎不绝，流连忘返，为吸到一口气味芬芳的花香而感到荣幸和欣慰。坦桑尼亚的丁香属于桃金娘科的常绿乔术，它的原产地在印度尼西亚的马鲁吉群岛，在我国,称它为“洋丁香”。而我国的观赏植物--丁香是木犀科，原产我国的落叶灌术，虽然花朵亦有芳香，但是与坦桑尼亚国花丁香，不是同一种植物

全套人民币样版

夜雨静思 — Mon, 12 Feb 2007 10:38:32 +0800

转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自: www.xnok.com 兴宁论坛
转自:

２００７最能体现现实幽默的图片

夜雨静思 — Mon, 12 Feb 2007 10:28:14 +0800

转自: www.xnok.com 兴宁论坛

女网友问我“你的JJ有多大

夜雨静思 — Sat, 30 Dec 2006 15:36:57 +0800

前几天和一个认识很久的网友见面，一起搭车去玩，路上，PLMM突然问我：“你的JJ有多大？”
我吃了一惊！轻声说：“不要谈这个，车上很多人哎！”
MM说：“有什么关系，又不是见不得人的东西，你的是多长，有多宽啊？”
当时的我那叫一个汗呐！我看了看周围，说：“我不敢讲……”
MM却不依不饶，追问道：“这有什么好丢脸的啊，到底多大嘛！”
我想了半天，死就死吧，她都不怕，我还是个爷们儿呢！于是轻声说：“大…概…长…X公分左右，宽…Y…公分……”
MM突然惊叫道：“哇！好小喔，我没看过这么小的说，我那三个弟弟都比你大耶！！好用吗？”
我倒！人丢大了！我左右看了看，真想一步跳下车……
过了一会儿，MM突然又问：“那你有用套子吗？”
也太OPEN了吧？？我只好说：“没有，我不敢去买，总觉得别人看我的眼光会很异样……”
MM不屑道：“切！买个套子而已，至于吗？用套子可以保护嘛，有什么好怕的？”
我突然脑子一转，坏水一涌：“那等下你帮我去买吧！”
虽然我已经知道她很OPEN，但是回答还是出乎我的意料，MM爽快地说：“没问题啊，一个才不过100块左右！”
我大惊：“什么？？怎么可能那么贵，我听说也不过才1个5元！”
MM显然没有想到价格有这么大区别：“哇！怎么可能？你去哪买的，那么便宜？”
我说：“药店啊！”
MM不信：“怎么可能啊？药店怎么可能卖套子？”
我笑了笑，说：“晕！药店当然有得卖啦！”
MM似乎有点信，但又不全信的样子，说：“那我怎么不知道，那下次我要好好注意一下！”
我坏笑道：“嘿嘿！多买几个以后用的到！”
MM又奇怪了：“一个就够了，哪需要好几个哦？”
晕！我正色道：“一个多用很危险，你会怀孕的！”
“啊？？”MM吓了一跳，问道：“会怀孕！？”
天呐！连这个都不知道，一定要好好滴教育一下！！要不是周围人多，我的声音肯定比她高八度了：“废话！保险套破掉当然很容易怀孕啦！”
MM的眼睛突然睁得贼大！
愣住了！
我在心里想：小MM，开窍了吧？
过了半分钟，MM才张口，轻轻说道：.....................................................................................................................................................................................................................我说的是手机和手机套